ازدواج و زندگی مشترک (2)

عید فطر ،عید فتح و ظفر در مجاهدت با نفسِ بدفرماست برای كسي كه يك ماه تمام اَنبان شكم ؛ از طعام خالي داشته و به غذاي معنوي و "مأكولِ نور" روي آورده و نفس را در كورهْ رياضت هاي مشروع گداخته و زنگار هوا و هوس از آن زدوده است ؛ بطن را خالي و باطن را "پُر ز گوهرهاي اِجلالي" نموده و درحالت فرشته خويي "موت اَبيض" را براي خود انتخاب نموده است چنين جشن و شادماني شايسته اوست .خداوند در سوره شمس پس از يازده سوگند می فرماید: «قَد أفْلَح مَن زَکّیها . و قد خاب مَن دَسّیها»؛(شمس ؛9_10) . رمز و رازِ فوز و فلاح تزکيه نفس و بالنده ساختن جان است و کسی که مانع شکوفائی وجودی خود می شود ؛ از منظرِ وَحياني حقیقتا مغبون و زیانکارست . + نوشته شده توسط سیامک مختاری در جمعه بیست و چهارم فروردین ۱۴۰۳ و ساعت 22:42 | ازدواج و زندگی مشترک (2)...

1. اسپینوزا : موضوع وحدت وجود آن است که انسان ،وحدت وجود را در تعدد مظاهر بپذیرد. (علی اصغر حلبی ، تاریخ سیر فلسفه در اروپا،ص:383)2.مولانا :ای صورت عشق ابد، خوش رو نمودی در جسدتا رَه بری سوی اَحَد، جان را ازین زندان ماآمد ز جان بانگ دهل، تا جزوها آید به کُلریحان به ریحان گل به گل، از حبس خارستان مادیوان شمس ،غزل:293. شیخ محمود شبستری:عدم آیینهٔ هستی است مطلقکز او پیداست عکسِ تابشِ حقعدم چون گشت هستی را مقابلدر او عکسی شد اندر حال حاصلشد آن وحدت از این کثرت پدیداریکی را چون شمردی گشت بسیارگلشن راز،بخش:84.بیدل دهلوی:چو چشم چشمۀ خورشید حیرتی داریمتو ای مژه ز چه خس پوش کرده یی ما را + نوشته شده توسط سیامک مختاری در جمعه بیست و چهارم فروردین ۱۴۰۳ و ساعت 23:0 | ازدواج و زندگی مشترک (2)...

شب هفدهم ماه رمضان شب ولادت محیی الدّین ابن عربی از شگرف ترین انسانها و پرکارترین عارفان در همۀ ادوار می باشد . اقوال در بارۀ وی مختلف است ولی تأثیرِ ژرف و پر رنگی که در عرفان و عارفان بعد از خود دارد بی مثال است. سعدالدّین حمویه وی را دریائی از حقایق می داند ،صدرالمتألِّهین را توجّهی خاصّ به اقوال و نظراتش می باشد و استاد مطهری در شرح منظومه از علامه طباطبائی نقل می کند که: در اسلام هیچ‌کس نتوانسته‌است یک سطر مانند محیی‌الدین ابن عربی بیاورد.ظاهراً بیتِ ذیل از مولانا ناظر به مزار ابن عربی در جبل صالحین [جبل قاسیون]شهر دمشق می باشد:اندر جبل صالح ، کانی است ز گوهرزان است که ما غرقه دریای دمشقیمیا:کاندر طلبش غرقۀ دریای دمشــقیمدیوان شمس،غزل:1493از سخنان کاربردی ابن عربی : " کلُّ باطنٍ لا یشهدَک ظاهرُه ؛ لا یعول علیه "؛ باطنی که در ظاهر نمود و جلوه نداشته باشد ؛ قابل اعتماد و اعتنا نیست . + نوشته شده توسط سیامک مختاری در چهارشنبه هشتم فروردین ۱۴۰۳ و ساعت 22:25 | ازدواج و زندگی مشترک (2)...

بهار بهار صلای سعی می دهد ؛ شور زندگی در کالبد طبیعت می دمد ؛ میل به رهایش را[چنانکه اشاره شد] در رویش جان و پویش به تصویر می کشد ، خاکی بودن را تعلیم می دهد ویادآور می شود باور کنیم روزگار می گذردناديده فروردين مه ارديبهشت شدخرداد و تير تير صفت از نظر گذشتمرداد رفت و دولت شهريوری و مهرآبان به يک دو موج چو آبی ز سر گذشتآذر چو برق آذر و دی همچو باد دیبهمن سپندوار برون جست و در گذشترشید یاسمیعُمر را دریابیم و آنات گذرای آن را با مهرباری ماندگار سازیمغنیمتی شِمُر ای شمع وصلِ پروانه که این معامله تا صبحدم نخواهد ماندحافظ،غزل:179فرصت را برای خوب بودن مغتنم شماریم که "نکویی اهل کرم " است که ماجور و ماندگار می باشدبدین رَواقِ زَبَرجَد نوشته‌اند به زرکه جز نِکوییِ اهلِ کرم نخواهد ماندحافظ،غزل:179و دل به این توصیۀ لسان الغیب سپاریم:چو غنچه گر چه فروبستگیست کار جهان تو همچو باد بهاری گره گشا می‌باشحافظ؛غزل:274 + نوشته شده توسط سیامک مختاری در چهارشنبه هشتم فروردین ۱۴۰۳ و ساعت 22:28 | ازدواج و زندگی مشترک (2)...

از بهار می آموزیم شکفتن و ثمر دادن را:چو چشم باز می کنیزمانه زیر و روزمینه پر نگار می شودزمین شکاف می خوردبه دشت سبزه می زندهر آن چه مانده بود زیر خاکهر آنچه خفته بود زیر برفجوان و شسته رفته آشکار می شوددرین بهار ... آهچه یادهاچه حرفهای ناتمامدل پر آرزوچو شاخ پر شکوفه باردار می شودتحول در مسیر و مصیر تعالی و کمال، اوج اندیشی و فرا رَوی را که "المرء یطیر بهمته" .رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند بنگر که تا چه حد است مکان آدمیتطیران مرغ دیدی تو ز پای‌بند شهوت به در آی تا ببینی طیران آدمیتسعدی ؛غزل:18استاد محمدتقی جعفری(ره) در نیایشی گوید: "خدایا ! تو را سوگند به عظمتت در این دنیا که جایگاه بده بستان و معامله است، موفق بفرما که ما مغبون نشویم، آنچه می گیریم بیارزد در مقابل آن سرمایۀ الهی که از دست می دهیم."اگر در عمر خود روزي دمي بي او بر آوردم از آن وقت و از آن ساعت زعمر خود پشيمانم + نوشته شده توسط سیامک مختاری در پنجشنبه نهم فروردین ۱۴۰۳ و ساعت 21:12 | ازدواج و زندگی مشترک (2)...